Le Origini della Kabbalà

Oltre 40 anni di ricerche e di lavoro sono sintetizzati in questo volume che sancisce una volta per tutte le origini della Kabbalà.

ll problema delle origini della Kabbalà, forma della mistica e della teosofia ebraica che sembra sorgere a un tratto nel secolo XIII, è uno dei più complessi e importanti nella storia religiosa dell’ebraismo dopo la distruzione del Tempio.

Le accurate e sistematiche ricerche compiute dall’autore sui manoscritti del periodo arcaico non solo dissipano diffidenze troppo a lungo diffuse per pregiudizio razionalistico o entusiasmo romantico, ma rinnovano completamente gli studi sul movimento.

L’approfondito lavoro filologico e storico-critico condotto sulle fonti ha consentito di rilevare che il «Séfer Bahir» testo fondamentale della Kabbalà prima dello «Zòhar» (fine del XIII secolo) – è redatto su materiali più antichi, tutti con caratteristiche gnostiche. Proprio attraverso il «Bahir», il pensiero gnostico mitopoietico ha fatto la sua ricomparsa all’interno del giudaismo e ha caratterizzato per secoli quella che oggi, grazie agli studi di Scholem, può essere definita, religiosamente e culturalmente, la corrente più vitale e originale del giudaismo.

In antitesi a studi precedenti, l’autore sottolinea inoltre che la Kabbalà è nata da bisogni religiosi interni al giudaismo e non da apporti culturali esterni.

In questo senso è espressione genuina e profonda dell’anima ebraica e differisce in modo sostanziale dalla filosofia, nella quale l’apporto greco e arabo è stato invece determinante.